علاج الوسواس بسورة الناس

بسم الله الرحمن الرحيم
* بعد كل صلاة، تضع يدك اليمنى على صدرك ثم تقول "" أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفثه ونفخه "" سبع مرات.
* تقرأ سورة الناس سبع مرات، بصوت عال وبخشوع وحضور قلب.
* تكرر ( من شر الوسواس ) سبع مرات، ثم تقرأ ( من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس ) سبع مرات، وبعد ذلك تقرأ ( الذي يوسوس في صدور الناس ) سبع مرات.
* تقرأ: "" أعوذ برب الناس ملك الناس إله الناس من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس ""، سبع مرات على كوب ماء مخلوط بماء ورد ، وتشربه.
* السلاح بضاربه والعبرة بقوة اليقين وصدق التوجة إلى الله تعالى، وبإذن الله سيذهب عنك هذا الداء.
نسأل الله السلامة والعافية في الدارين

ثلاثة مائة سؤال أجاب عنها أبو همام الراقىpdf

ثلاثة مائة سؤال أجاب عنها أبو همام الراقى

المُدمّرة .. للأسحار المُعمّرة ابو همام الراقي

المُدمّرة .. للأسحار المُعمّرة

ملعقة كبيرة سنامكى مطحون

ملعقة كبيرة راوند مطحون

معلقة كبيرة سدر مطحون

ملعقة كبيرة حبة بركة مطحونة

ملعقتان كبيرتان ملح

نصف كوب خل تفاح

نصف كوب ماء ورد


كل ذلك يوضع فى زجاجة ماء " ماء الصحة أو غيرها " 1.5 لتر وترج جيداً وترقى جيداً .


تبدأ بشرب كوبين كاملين ثم كوب كل ساعة مع الاحتفاظ بها فى الثلاجة ووالله إنها لاتبقى ولاتذر بإذن من خلق الطير والشجر !


ونظراً لقوة الخلطة فينصح بلزوم البيت والإكثار من شرب السوائل منعاً لحدوث الجفاف !

فإذا أتاك إسهال شديد وهذا فى الغالب فاجعل الكوب كل ساعتين !

 

صراع أرواح لا صراع أجساد !أبو همام الراقى

صراع أرواح لا صراع أجساد !

الرقية هو شىء وقر فى القلب واستعنت بفمك وجوارحك وفقاً لما وقر فى قلبك .. وزاد القلب لهذه النورانية الهائلة والطاقة الفعّالة هى الإيمان وحسن التوكل والقرآن والدعاء ..

إذا الأصل قوة تخرج من قلبك وطاقة تتدفق من هذه المضغة .

قال ابن تيمية ((جامع المسائل (ج 3 / ص 55) :

(ومن سره أن يكون أقوى الناس، فليتوكل على الله ) فتجد قوة نفس هذا الراقي تؤثر في الجن والسحر أكثر من غيره .

قال ابن القيم (زاد المعاد - (ج 4 / ص 162) ( فإن الرقية تخرج من قلب الراقي وفمه ) ويحصل الصراع بين روح الراقي ونفسه مع الأرواح الخبيثة وكذلك روح المريض معهم .

وسمّاها ابن القيم قتال سهام بينك وبين الروح الخبيثة .. هى سهام غير مرئية .. نسميها طاقة طيبة مؤثرة بالخير وأخرى خبيثة مؤثرة بالشرّ ..

قال ابن القيم (زاد المعاد - (ج 4 / ص 162)

( وذلك لأن النفس تتكيف بكيفية الغضب والمحاربة وترسل أنفاسها سهاما لها وتمدها بالنفث والتفل الذي معه شيء من الريق .. )

سهام ؟!!! ماهذا ؟ .. هل يحق لابن القيم أن يقول سهاماً ولم ينكر عليه أحد من العلماء هذا اللفظ المحدث ؟!! .. الجواب : لاينكر هذه الأمور إلا ممسوس أو أحمق !

ثم ختم ابن القيم هذا التقرير المهم والخطير الذى غفل عنه جهلة الرقاة ودهمائهم بقوله :

( ومقابلة الأرواح بعضها لبعض ومحاربتها وآلتها من جنس مقابلة الأجسام ومحاربتها وآلتها سواء بل الأصل في المحاربة والتقابل للأرواح والأجسام آلتها وجندها ولكن من غلب عليه الحس لا يشعر بتأثيرات الأرواح وأفعالها وانفعالاتها لاستيلاء سلطان الحس عليه وبعده من عالم الأرواح وأحكامها وأفعالها . والمقصود أن الروح إذا كانت قوية وتكيفت بمعاني الفاتحة واستعانت بالنفث والتفل قابلت ذلك الأثر الذي حصل من النفوس الخبيثة فأزالته والله أعلم )

إنه صراع نفوس وطاقات وليس صراع أجساد وأن فيك طاقة وقوة انفعال قد تحدث فى غيرك تغييراً والأمر يومئذٍ لله ...

سيختفى الجهل عندما يُقدم كل شىء على حقيقته !

والله أعلم